無畏的旅行

在昆明的车站，终于看到了汉文英文之外的文字了。前往景洪的车上就用西双版纳傣文写了汽车公司的名字，西双版纳傣文笔划曲卷，再加上一些小圈圈，看起来形似缅甸文字。这套傣文字是建国后新创立的，又称为新傣文。 老傣文是此前在东南亚北部傣文化圈通行的兰纳文，适用范围一直到泰国清迈的兰纳国。傣文跟南亚大多语言一样，属于婆罗迷字母体系，是受到佛教巴利语影响而创制出来的，一开始是为了记录佛经。所以，字母体系中有许多原来实际口语没有的音，只是为了记录巴利语的音。斯里兰卡的僧伽罗语就是这样的典型，有好几个送气浊音字母都只存在于经文，斯里兰卡本地人其实也发不好。 建国后，跟汉语简化字一样，新傣文将傣文大大简化，去除了许多口语傣文不需要的字母。国家在西双版纳的学校教育中推行新傣文，不少傣族人都掌握了读写傣文字。我在景洪的新华书店里看到了不少新傣文的课本和书籍，立刻就买了本小学识字课本。可是找谁教我呢？这里毕竟是中国，汉语普通话到处通用，我用不着像其他国家一样用半生不熟的当地话进行对话。 当然，这里毕竟是傣族人的地方，街上到处都可以看到身着傣族裙的妇女。对，是妇女，而不是女孩。身着傣族裙子的一般都是年纪比较大的妇女。一傣族阿姨跟我说，现在的孩子都喜欢说汉话，喜欢穿牛仔裤，不怎么像傣族人了。我在景洪市内唯一一次看到穿民族服装的年轻女孩的地方，就是在艺术宫前。男主持人激情洋溢，一群身着云南各民族服饰的年轻男女翩翩起舞，带动起周围的游客也欢腾起来。艺术宫前一大标语：弘扬旅游文化，展示旅游风采，开创旅游大业。这自然是艺术馆里的歌舞团在做宣传，身着民族服装的男女都是演员，无非也就是拉更多的游客买票进去看“超级歌舞秀”。这些男孩女孩也许都是汉族，而不是少数民族。 在大理时参观喜洲，我问一个身着白族服装的导游小姐，“你是不是白族人？‘白族’两个字用白族话怎么说呀？”小姐当下回答：“是呀。白族不就是白族，还能怎么说？”而且，这些民族服装，是否就是原原本本的民族服装呢？微博上加了一位对傣文化颇有研究的网友，他就感叹西双版纳给游客看的民族服装都是乱穿的“三俗”服装。我回想了下我接触的许多民族朋友，确实穿的不一样，这些民族服装，也许可以定个名字，叫：旅游业民族服装。 中国的旅游业已经商业化市场化程度已经很高了。到旅游景点，掏昂贵的门票在中国不足为奇。景洪另外一个大力宣传的勐泐大佛寺就要收140元的门票。佛寺本来也就...

本来以为在尼泊尔可以办理泰国的签证，可是打电话到使馆一问，才知道他们不办理中国居民的旅游签证，我只能到曼谷落地签15天。对我来说，在一个国家只待15天怎么甘心？何况这还是泰国。求助在泰国的尼泊尔长老，希望在泰国的寺庙能给我开介绍信，让我能在尼泊尔申请旅游签证。长老直接给了我泰国寺庙长老的电话，我一个电话打去，却发现这位长老英语几乎不懂，而我也几乎不懂泰语，交流困难。思前想后，最后决定干脆回国一趟，在国内办理好泰国两个月的旅游签证，然后路经老挝，再进入泰国。这样要算我少有的真正在路上的旅行了。 回中国，跟回家还不是一码事，因为我去的是云南。飞机落地在“大气”的昆明长水机场，一出机场就登上“舒适”的机场大巴往篆塘的青年旅舍开去。虽然夜里，一路上却灯火通明，车上的乘务员小姐热情洋溢地介绍起云南的旅游情况，并亲切地询问每个旅客有什么需要帮忙的。在南亚生活了一年的话，突然享受到如此“现代化”的服务，颇有些惊讶。 云南，在许多年前曾是我旅行的梦之一。当然，如今的云南当然不是梦，而是中国最热门的旅游目的地了。大理、丽江、香格里拉、西双版纳，这些都是让多少人魂牵梦萦的地方。不过，经历了一年多的南亚旅行的我，回到这里更为直接的印象是：大家几乎都在说汉语。当然，这是几乎正常不过的事情了，因为这是在中国。而且，云南的方言也属于北方方言，昆明人说的话也就是变个腔调而已。我也说了一口流利标准的普通话，沟通自然没有任何障碍。不用像在其他国家一样拿着本Lonely Planet的Phrase Book到处翻，在手机辞典里查单词。少了新鲜语言的刺激，云南对我的吸引力可能不如乱哄哄的达卡。 青旅 青年旅馆里照旧住着中国各地各种辞职旅行的人，同时也混搭上一些欧美来的背包客。因为不是学生假期，几乎没有学生。在一年之前，我见识到这么多辞职旅行的人的时候，颇有新奇感，甚至心生敬意。不过如今，我觉得，这是再正常不过的事情了。人生不就是一场旅行，大家总会有过迷茫的时候，，有过厌倦日复一日重复的节奏，有过十分想出走的那么一段时间。所以，年轻人在国内到处飘荡的人多的是，理所当然了。恰逢中秋夜，打了个电话给父母说自己短时间还不会回家，可能要等过年吧。旅馆里有一群为同一项目出差的人，就和他们搭伙吃了顿中秋饭。我问，你们出差为啥不住酒店？他们回答说： “住青旅热闹，好玩。” 这间青旅的外国游客不少，当然中国的青旅不像印度...