阿根廷的老挝难民 Laotian Diaspora in Argentina

披今年39岁，来阿根廷的时候只有两岁。越南战争之后，老挝共产党掌权，废除国王西萨旺瓦达纳。此时老挝政治局势动荡，不少人开始出逃。披全家人就是这股难民潮之中的一员。他们一开始逃到泰国，刚好阿根廷总统魏地拉（Jorge Rafael Videla）为了塑造阿根廷在人权问题上的良好形象，决定响应联合国号召，接纳东南亚的难民。所以，1979年，全家人就几经周转，漂洋过海来到地球的另一端。他们一开始来到了布宜诺斯爱丽丝，最后就被阿根廷政府安置到波萨达斯城（Posadas）。在1979年至1981年之间，阿根廷接纳了300多个老挝难民家庭。

老挝人披（无畏/图）

披见到我会讲些老挝语，他很高兴。我跟他说，我在老挝待过两个月，在首都万象的学校里教过小孩子中文，这些往事。我说很喜欢这个平静的国家和老挝人。虽然他会说流利的西班牙语，但他跟我讲起话来居然大部分使用老挝语。当然，我长时间没有讲老挝语，听起来也不容易。所以我不大明白的地方，他会用西班牙语解释。他说，他们在这里太寂寞了。和其他亚洲移民不一样，自从70年代末的那一批老挝移民之后，就再也没新的移民了。所以，好不容易来个外人来看他们，还会讲点老挝语，当然他会更喜欢讲老挝语了。

这小社区就在波萨达斯城外国道12号高速公路旁边。路旁出现了一个佛教的山门，一进去，眼前就出现了熟悉的老挝南传佛教寺庙和一尊释迦牟尼塑像。寺庙大门紧闭，无法进入。在寺庙后面，发现了十来间房屋，中间是一大片空地，这就是这个老挝难民的小村子了。

老挝人村的佛庙（无畏/图）

披把我介绍给他的家人和朋友。跟村长夫人一见面，我本想来个老挝标准的合十礼，怎想夫人立刻把脸凑过来，给我来了个贴面礼。披的哥哥娶了阿根廷当地姑娘做老婆，天气炎热，他就赤膊喝起了得雷雷（Terere，冷水版的马黛茶），也招呼我坐下来一起喝。我说，咱拍个照吧。我双手合十，哥哥还很不习惯，还模仿起我的动作。我心想，和他们比起来，我的行为可能更像个老挝人。

双手合十拍合照（无畏/图）

披的哥哥，比他大几岁，在泰国流亡的时候念过一点书，所以会写泰文，但是不会写老挝文。而披的教育都是在阿根廷接受的，所以读写老挝文都不会。只剩下跟家里的父母，妹妹讲老挝文。

阿根廷的老挝人移民是整个南美最多的，但是根据统计，也只有2000人左右。波萨达斯城的老挝人很少，除了这个小村之外，位于市区的尤哈萨区（Yohasa）还有20多家，总共加起来也不超过100人。作为来自一个文化保守的国家的人，披觉得拉美文化开放，拉美家庭的离婚率也十分高，所以他更想找一个文化相近的亚洲人组建家庭。但是，这里的亚洲人太少了，所以他最后娶了阿根廷女人。

结婚后，他们开始在市区卖衣服做小生意，三年前两人关系破裂离婚。实际上因为他们在一起也没有进行任何法律上的结婚手续，所以离婚时候也没有通过任何财产上的裁决。毕竟老挝人在这里是弱势，最后在争吵之下，披把市区的房子、生意，还有两个孩子都给了前妻。他只剩下一辆车，回到现在这个他出生的村子里。由于腰椎有病，无法进行其他工作，现在是在领政府的救济金过日。

尤哈萨社区路上的石板（无畏/图）

他们离开老挝后，就从来没有回去过了。因为毕竟这个祖国路途遥远，在地球的另一端。我告诉他们现在老挝很安全，很美丽。琅布拉邦是老挝最富盛名的旅游点，许多外国人去这座小城旅行，特别那里的寺庙和佛教文化，是最吸引人的。

他们仍然想尽量去维持自己的文化和宗教认同。三年前，老挝人还向他们阿根廷朋友集资，开始在村口修建一座佛教寺庙。寺庙本来有一个泰国和尚坐主持，后来走了，又来了两个老挝僧人，老挝僧人不适应这里的生活就回了国，又来了两个孟加拉国僧人，也无法适应这里的生活，也走了。现在就是一个没有僧人的庙。庙旁边的释迦牟尼雕像，是这个社区的老挝人修建的。建了三年，还没有建好，他们说不放心去请阿根廷的工人来建造，因为怕他们把佛祖给修坏了。所以都是这群人亲自动手，由于平日需要工作，只有到了周日，他们才有空修建。所以，每周修一点点，修了三年，还没有修好。

修建三年仍然未完工的佛像（无畏/图）

老挝人协会里的龙（无畏/图）

位于市区的尤哈萨区住了更多的老挝人。第二天，我想去拜访一下，可惜天下起了大雨，刚好前面出现了一座房子，赶紧跑进去避雨，里面摆着一条老挝的龙，原来这里是当地的老挝人佛教协会。前面还有个佛祖的小神龛。

2013年，无畏在老挝给孩子们上中文课（无畏/图）

大雨淅沥沥地下着。我安静地站着，看着这雨，与东南亚的雨有几分相似，好像，回到了老挝。

无畏

2017年1月6日

巴拉圭东方市